معلومات العضو
معلومات إضافية عدد المساهمات : 38
نقاط : 10334
تاريخ التسجيل : 19/05/2010
معلومات الاتصال  |  موضوع: حملة عقيدتنا بالعامية مع الصور  الثلاثاء أبريل 03, 2012 3:08 pm | |
| دائما الواحد بيسأل نفسه هو عايش في الدنيا دي ليه ؟
هو إنت عايش كده وخلاص وزي ما تيجي تيجي !! ولا أنت عارف كويس أنت جيت الدنيا ليه ؟
وإيه المطلوب منك ؟
عارف عقيدتك كويس !!
أيه ده أنا شايفه كل معالم الدهشة مرسومة على وجهك وأنا
بقول عقيدة
معقولة ما تعرفش عقيدتك !
ولا عارف ومش مكتملة معك الصورة !!
عامة هنا أنا بأكد لك انك محتاج مشروعنا جدا ومحتاج تتابعه
عارف ليه ؟
علشان تعرف إنت أتخلقت في الدنيا ليه و تعرف عقيدتك
بصورة صحيحة وبأسلوب سهل جدااا وميسر ومش هكلفك
كتيرر وأنك تقعد تقرأ صفحات كتير
لا دي بطاقات وتصميمات بلغة سهلة وميسرة
تابع معنا مشروعنا وهو للتحميل ملفين
هنا
1
2
الفهرس: الاسئلة 1،2هناااالاسئلة 3،4هناااالأسئلة5،6،7،8،9،10هنااا
نـبـدأ علي بركة الله أول انطلاقة
س1:ايه هو اول واجب علينا ؟
أول واجب علينا كلنا اننا نعرف
ليه ربنا خلقنا
[b]س2:طيب ليه ربنا خلقنا وليه خلق الكون كله ؟
وقال تعالى(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)الآيات اذن من الاية نستفيد :أن ربنا خلقنا لسبب واحد فقط وهوعبادته وحده
[center][size=25][b]معنى العبد [/b] [b]س3: ما معنى العبد ؟ [/b] [b]ج: العبد إن أريد به:[/b] [b]1- المعبد :أي المذلل المسخر[/b] [b]فهو بهذا المعنى شامل لجميع المخلوقات من العوالم العلوية والسفلية من عاقل وغيره ورطب ويابس ومتحرك وساكن وظاهر وكامن ومؤمن وكافر وبر وفاجر وغير ذلك [/b] [b]الكل مخلوق لله عز وجل مربوب له مسخر بتسخيره مدبر بتدبيره ,[/b] [b]ولكل منها رسم يقف عليه وحد ينتهي إليه وكل يجري لأجل مسمى لا يتجاوزه مثقال ذرة[/b] [b]( ذلك تقدير العزيز العليم )تدبير العدل الحكيم,[/b] [b]وإن أريد به :[/b] [b]2-العابد: المحب المتذلل[/b] [b]خص ذلك بالمؤمنين هم عباده المكرمون, وأولياؤه المتقون, الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. [/b] [b] [/b] [b] [/b] [b]تعريف العبادة [/b]
بسم الله الرحمن الرحيم
[center]الحمد لله وكفى .. والصلآة والسلآم على النبي المصطفى
سلآم الله عليكم ورحمته وبركاته
||
س5 | متى يكون العمل عباده ؟
ج | إذا كَمُل فيه شيئان كمال الحب مع كمال الذل
قال تعالى ( والذين ءامنوا أشد حباً لله ) وقال تعالى ( إن
الذين هم من خشية ربهم مشفقون ) وقد جمع الله تعالى بين
ذلك فى قوله ( إنهم كانوا يسارعون فى الخيرات ويدعوننا رغباً
ورهباً وكانوا لنا خاشعين )
س6 | ما علامة محبة العبد ربه عز وجل ؟
ج | علامة ذلك أن يحب ما يحبه الله تعالى ويبغض ما يسخطه
فيمتثل أوامره ويجتنب مناهيه ويوالي أولياءه ويعادي أعداءه
ولذا كان ( أوثق عُرَى الإيمان الحب في الله والبغض فيه )
[b]س4: ماهي العبادة ؟[/b] [b]ج: العبادة هي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والبراءة مما ينافي ذلك ويضاده.
[/b]
[center][size=25]س7 | بماذا عرف العباد مايحبه الله ويرضاه ؟
ج | عرفوه بإرسال الله تعالى الرسل وإنزاله الكتب
آمراً بما يحبه الله ويرضاه , ناهياً عما يكرهه ويأباه
وبذلك قامت عليهم حجته الدامغة , وظهرت حكمته البالغة
قال الله تعالى ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله
حجة بعد الرسل ) وقال تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني
يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفورٌ رحيم )
**س8 | كم شروط العباده ؟
ج | ثلاثه / الاول : صدق العزيمه وهو شرط في وجودها .
الثاني : إخلاص النيه .
الثالث : موافقه الشرع الذى أمر الله تعالى ألا يدان
إلا به وهما شرطان فى قبولها
**
**
س9 | ماهو صدق العزيمة ؟
ج | هو ترك التكاسل والتوانى ,
وبذل الجهد فى ان يصدق قوله بفعله
قال الله تعالى ( يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون .
كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )
**
**
س10 | مامعنى اخلاص النيه ؟
ج | هو أن يكون مراد العبد اقواله واعماله الظاهره والباطنه
ابتغاء وجه الله تعالى قال الله عز وجل ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله
مخلصين له الدين حنفاء ) وقال تعالى ( وما لأحدٍ عنده من نعمةٍ
تجزى . إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ) وقال تعالى ( إنما نطعمكم
لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا ) وقال تعالى ( من كان
يريد حرث الآخره نزد له فى حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا
نؤته منها وما له فى الاخره من نصيب ) وغيرها من الايات .
**
[/center][/size][/center][/center][/b][/size] |
|
أحدث الصور 
